Philosophie de la religion
mardi 10 février 2015,
Nous envisagerons notamment le problème de la définition du miracle, celui de sa possibilité, et celui de la croyance au miracles, avant d’aborder les arguments en faveur d’un ou des miracles et ceux en faveur de l’existence de Dieu à partir d’un ou des miracles.
Le premier problème sera traité rapidement, à partir de discussions cotemporaines, et en revenant aux définitions classiques, notamment chez Thomas d’Aquin.
Le second problème a fait l’objet de discussions dans la pensée classique (Malebranche, Leibniz) et pose celui, plus général, de lla possibilité ou non d’interventions divines particulière (providence spéciale), qui retient aussi l’intention des philosophes contemporains de la religion.
Le troisième problème (la justification de la croyance au miracle) est le plus débattu dans la discussion contemporaine, et trouve sa source dans la section de l’Enquête sur l’Entendement humain de Hume, consacrée aux miracles.
Le quatrième relève de l’apologétique classique et reçoit un traitement philosophique chez plusieurs auteurs contemporains.
Indications bibliographiques
Quelques textes classiques
Pour Hume, voir J.L. Mackie, The Miracle of Theism, Oxford, 1982, ch. 1 ; et J. Earman, Hume’s Abject Failure, Oxford, 2000.
Pour une conception contemporaine défendant non seulement la possible justification de la croyance aux miracles, mais un argument en faveur de l’existence de Dieu à partir des miracles, voir R. Swinburne, The Concept of Miracle, McMillan 1970, The Existence Of God, Oxford, 2005, ch. 13 ; The Resurrection of God Incarnate, Oxford, 2006 ; Y a-t-il un Dieu ? (Ithaque 2011) ch. 7.
Un bon panorama de la discussion philosophique, et une bibliographie en langue anglaise, dans l’article (en ligne) de Timothy McGrew, « Miracles », The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2013 Edition), Edward N. Zalta (ed.).
Les textes étudiés seront mis en ligne
Cours de Philosophie Générale L3 Premier semestre
Le cours sera consacré à l’étude des preuves de l’existence de Dieu, qui sont une partie classique de la métaphysique et de la théologie rationnelle (des Anciens, des Médiévaux et des Modernes) et qui ont connu d’abondantes discussions plus récentes dans le monde de la philosophie analytique de la religion, que ce soit pour renforcer les versions antérieures, ou pour renforcer leur critique. En suivant une tripartition assez traditionnelle, et en partie due à Kant, nous nous attacherons à la ou plutôt (...)
Master I et II, semestres I et II, Cyrille Michon, Denis Moreau, Séminaire « philosophie de la religion »
Le séminaire s’appuiera sur la parution du Dictionnaire des Monothéismes. Judaïsme. Christianisme. Islam (dirigé par C. Michon et D. Moreau, Paris, Seuil, 2013).
Cet ouvrage (voir ce lien) présente, sous la forme d’articles relativement développés (de une à dix pages) les principaux contenus de croyance apportés par les enseignements, ou doctrines, de ces trois religions.
Chaque séance du séminaire durera deux heures et sera organisée autour et à partir d’un article (qui aura été distribué au (...)
Lundi 15h-17h salle 224
Nous étudierons diverses stratégies employées pour établir qu’il n’y a pas de Dieu, et nous aborderons, dans la mesure du temps disponible les explications données à l’apparition de la croyance religieuse théiste (considérée comme une illusion) et à celle de l’athéisme (sortie de l’illusion). Les arguments athées considérés seront celui du mal et celui de l’absence (non manifestation) de Dieu. Le premier a de nombreuses versions, et, après une référence aux auteurs classiques, nous commencerons par utiliser (...)
Philosophie de la religion – Séminaire A2 (M1-M2)
Mardi 13h30-15h30 (1er semestre) - salle 227
A partir de certains thèmes dont plusieurs pourront être proposés en début d’année par les participants au séminaire, nous aborderons quelques questions relevant de la théologie naturelle (existence et nature de Dieu), de l’épistémologie de la croyance religieuse (justification de la croyance, raison et foi), ou suscitées par telle doctrine religieuse particulière (prière, miracle, prophétie, Trinité, etc.). Mon approche relève surtout de la philosophie analytique de la religion (présentée dans le recueil (...)
Philosophie de la religion
Jeudi 15h-17h
Nous étudierons certains arguments pour et contre l’existence de Dieu, et éventuellement (selon la demande) concernant tel ou tel attribut divin (prescience, éternité, etc.). Outre des textes classiques qui pourront être étudiés dans un mini-mémoire ou dans un exposé, nous nous appuierons notamment sur le recueil de textes Philosophie de la religion, Approches contemporaines, ed. C. Michon et R. Pouivet, Vrin, 2010, et sur R. Swinburne, Y a-t-il un Dieu ?, trad. P. Clavier, Ithaque, 2011, version (...)
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Directeur : Antoine Grandjean
Secrétariat de Philosophie - Isabelle Spreutels
Tél : 02 53 52 22 57
Professeur de philosophie, second degré. Chargé d’enseignement. Philosophie générale.
Docteur en histoire des sciences et épistémologie
Chercheur associé au Centre François Viète.
Agrégée de philosophie, chargée d’enseignement. Philosophie de la technique, philosophie générale.
Docteur et certifié en philosophie. Auteur et conférencier (Ed. Ellipses, M-Editer, iPhilo, etc.). Enseignant au lycée Aimé Césaire (Clisson).
Maître de conférence.
Philosophie britannique moderne, philosophie de la connaissance
Maître de conférences. Philosophie ancienne.
Docteur habilité à diriger des recherches en histoire des sciences et des techniques. Responsable du Groupe d’histoire de l’astronomie du Centre François Viète. Pianiste et Jazzman. Professeur de sciences physiques au Lycée E. Livet, Nantes.
Co-Auteur et co-compositeur interprète avec Stéphane Le Gars du spectacle scientifique le KEPLER MUSIC PROJECT.
Maître de conférences.
Philosophie allemande.
Philosophie générale.
Théorie critique.
Professeur. Histoire de la philosophie classique (notamment Descartes et cartésianisme), philosophie de la religion.
Maître de Conférences HC. Antiquité tardive, Moyen Age, néoplatonisme, Augustin, Ecole de Chartres et aussi les rapports entre la philosophie et la Science fiction
Professeur de philosophie. Philosophie allemande moderne et contemporaine.
Maître de conférences. Philosophie de l’esprit. Philosophie du langage.
Allocataire-monitrice. Philosophie des sciences, empirisme logique, philosophie du langage.
Professeur d’histoire et philosophie des sciences.
Philosophie et sciences à l’âge classique. Epistémologie de la physique. Mathématiques âge classique.
Allocataire-monitrice. Philosophie du langage, de la logique et de la connaissance. Empirisme logique.
Maître de Conférences. Musique et musicologie.
Maître de conférences.
Recherches en poétique et en esthétique.
Membre des comités de rédaction des revues Agenda de la pensée contemporaine, Droit de Cités et Fusées.
Philosophie de l’éducation. Philosophie de l’art. Philosophie allemande.
Professeur. Métaphysique, philosophie de la religion, philosophie médiévale. Directeur du CAPHI (EA 2163) Directeur de la revue Igitur - Arguments philosophiques
Professeur. Directeur du Caphi. Philosophie de l’action, philosophie du langage, métaphysique, philosophie du droit. Membre du comité éditorial de la revue Igitur.
Allocataire-moniteur.
Maître de conférences en philosophie et musique. Spécialités : le concept de valeur dans l’éthique, l’économie, la sociologie ; phénoménologie allemande et française ; phénoménologie de la musique.
Maître de Conférences. Bioéthique, éthique médicale et clinique, philosophie de la médecine. Éthique de l’éducation
Professeur de philosophie.
Histoire et philosophie de la logique (Frege, Russell, Wittgenstein, Carnap, Quine, etc.). Empirisme logique (Cercle de Vienne). Théorie de la connaissance. Membre du comité éditorial de la revue Igitur.
Agrégée de philosophie et doctorante à l’Université Sorbonne Paris I sous la Direction de Michel Bitbol. Philosophie de l’esprit et des neurosciences, philosophie de la psychopathologie, métaphysique contemporaine et classique.
Maître de conférences HC.
Histoire de la philosophie anglaise (Locke, Hume, Berkeley, Toland, Collins).
Aujourd’hui : Professeur des universités (Université Aix-Marseile).
Professeur agrégé et docteur en philosophie. Chargée d’enseignement. Histoire de la philosophie moderne.
ATER. Philosophie générale, philosophie morale anglo-saxonne moderne et contemporaine.
Maître de conférences. Directeur du département de philosophie de l’université de Nantes. Philosophie allemande moderne et contemporaine ; Philosophie morale et politique.
ATER. Métaphysique, philosophie de la logique, du langage et de l’esprit. Membre du comité éditorial de la revue Igitur.
Chargé d’enseignement. Professeur agrégé en Classes Préparatoires aux Grandes Écoles.
La philosophie antique et les interférences entre la philosophie, les sciences et la théologie.
Moniteur. Métaphysique, philosophie de la connaissance, philosophie du langage, sémantique.
Chercheuse associée, chargée d’enseignement. Philosophie de la biologie, philosophie générale des sciences.
Maître de conférences. Philosophie morale et politique. Philosophie du XVIIIe siècle. Rédacteur en chef de la revue La vie des idées.
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